自由大道--哈維米克愛與被愛的人生 @ 吻仔魚的天空

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很幸運的我在得知自由大道這部影片之前就已經讀過了哈維米克的傳記
在自由大道裡面所描述的其實只是他的部份人生
也就是說電影是聚焦在他四十歲之後的人生
這其實是比較省力也比較減少爭議的做法
不可否認的同性戀在現在的社會中仍然多多少少存在著一些爭議

我其實並不把自由大道當作是同性戀電影
也並不把他當作是哈維米克的傳記故事
自由大道這部電影對我的意義是在於人權這個議題
不管你是什麼樣的人, 你是黑人, 亞洲人, 猶太人,南美洲人,你是同性戀
也就是這些一般人所界定的小眾
這是這些人真的是小眾嗎 ?
全世界的亞洲人數目比白種人更多, 光是中國大陸就佔了四分之一的人口
黑人雖然比例不能算多, 但是和白人基本上可以說是一比一了
猶太人雖然算是少數但是在全世界的經濟領域裡面握有很大的力量
南美洲人其實比我們想像的多很多
至於同性戀其實從古至今一直都存在著
只是我們選擇去忽略他或是假裝看不見
因此這些被主流社會以偏見對待的群眾其實並非是少數民族
只是比較不活躍, 比較沉默的一群人.
對我來說這部電影可以泛指所有遭受到不平等對待的人種

一般來說我們經常把大多數人的意見當作是正確的意見
把大多數人所保持的觀念作為一般社會的衡量標準
但是這是正確的嗎 ?
今天如果一百個人指著一匹馬說這是驢子
難道說那匹馬就非得變成驢子不可嗎 ?
當天文學還不是很發達的時候
地球是圓的的說同樣撼動人心引發爭議, 也被指為異端邪說
達爾文當年告訴大家人是從猴子變來的可也不是讓人無法接受嗎 ?

我有時候會想世界上如果沒有宗教信仰的話是不是也就會讓戰爭消失?
當我們的信仰和對方相衝突的時候我們變得難以忍受對方的存在
恨不得對方消失在地面上
歷史上西方社會經常因為宗教信仰的不同引發國與國之間的戰爭
整個歐洲大陸打來打去就是宗教
但是與其說是宗教還不如說是權力
因為宗教當時在西方社會來說有著龐大的組織和力量
政治和宗教是互相結合的
引申到今天就變成了信仰
人們經常要因為觀念的不同, 所相信的理念不同而引發爭端
白人相信他們是最好的種族, 因為聖經說的
然而聖經上的話又是誰說, 是上帝說的還是耶穌說的?
當時並沒有錄音機你怎麼知道他當時真的說了這些說
還是寫聖經的人亂掰的？　
然後我們就為了這些是不是真的存在的話語互相打鬥
人們為了幾千年前不能確信是否真實存在的說話而殺害人命
寧可相信紙張上面的字也不願意相信站在你面前的人嗎？
這世界是怎麼了？
從什麼時候開始我們學會不信任人了？

相對於美國所引起的一連串的同志人權問題
同性戀在中國社會似乎不是那麼嚴重的問題
中國從古代以來就是斷袖之癖一辭
也算是公開的秘密
但是當時之所以並不是個很大的問題
我想應該是因為一來這些同性戀者也成立家庭
也生兒育女，在子嗣的傳承上面不是什麼問題
只是把他當作是性癖好的一種
或是把他當作是一種殘缺
就好像生病或是身障
就好像有小孩出生就少了一隻耳朵
除了接受之外你能怎麼辦呢？
中國社會一向是被教育寬容是一種美德
只要不是生活被影響的話大家都能夠互相包容忍耐

我仍然要再次的提醒大家
同性戀所爭取的並非是特殊權力
不是排隊可以插隊
不是被開了紅單可以銷單
不是買國宅不用抽籤
不是一個特殊的優惠待遇
同性戀所爭取的只是一個不被歧視的權力
和所有人一樣的自由平等的權力
生活沒有恐懼壓力的權力
職業平等，生活平等，待遇平等的權力
女性，黑人和同性戀都曾經被剝奪過投票權力
我們必須正視所謂的偏見殺人這件事情

關於哈維米克這個人我還是建議大家去
找這本書來看－－同性戀平權鬥士
http://db.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010049585
本書目前已經絕版但是在圖書館還找的到
他其實是個非常有趣的人也有一個非常有趣的人生
電影中說有人伴侶為他自殺其實那人是為了他的另外一個伴侶自殺
他死後其實也還有人為他自殺
但是我認為同性戀的世界本來就因為外界的壓迫緣故比較緊張
異性戀一樣有人自殺，失業也有人自殺
並不能把這些事情都歸咎到哈維米克的身上
光是針對書來說，這本書寫的非常詳實，對於丹懷特甚至是比較友善的
同性戀有其背景但是別忘了丹懷特同樣有其背景
他從小就生長在一個天主教環境之中和一個父系社會中
會養成這樣的偏見並不能責怪他
同性戀所帶給一個傳統男人的刺激也不能說不大
人類從出生以來就充滿了各式各樣的不平等
來自環境的，家庭的，外表的，種族的種種不平等
但是每一個人追求自由平等的權力應該必須是一樣的
雖然這部電影對於哈維米克的部分並不能使我滿意
但是對於一部人權電影來說是相當優秀的